诸恶莫作，众善奉行，

自净其意，是诸佛教。

严重的杀生就是指杀阿罗汉、杀父杀母、杀人；中等程度的杀生就是杀身体庞大的动物；轻微的杀生就是杀小动物。

另外，让别人杀和自己亲自杀，在造业上没有区别，教唆别人杀生恶业更重。《俱舍论》中说：军等若同事，皆成如作者。

就是说，像军队这样，因为要遵守军令，共同杀敌，所以，大家的杀业是一样的，即使是一人杀人，其他人也有相同的果报。

严重的杀生死后会下地狱，中等的杀生后世会堕饿鬼道，轻微的杀生会堕畜生道。

即使在三恶道的业障全部消尽后，再转生成人时，身体也不会健康，会短命。或者有奇病怪病，或是一出生就有难治的病，甚至一出生就死亡。

或者身体不能吸收，不管吃什么，怎么吃，身体都不会改善，病痛缠身，吃药也没效果，直到死亡，非常痛苦，这些都是杀生的果报。

有些人杀生的果报现世就能显现出来。比如杀了某些众生后，自己很快就出了问题，出车祸等意外死掉。

有人说这是业障病，其实所有的病都是业障病，都是造业的结果。对于杀生引发的病痛，就需要多念经、忏悔，然后再看医生，可能会有效果。

藏区通常的做法是先念经，或者念大白伞盖咒，或是做药师佛千供，然后再看医生，效果会很明显。

杀生的果报还要看当时的动机。动机不一样，果报也不一样。

杀生都是因为贪、嗔、痴，有些是因为贪心，比如贪动物的肉、皮、角、骨等；有些是因为嗔恚心，因为恨、讨厌某些动物；有些是因为邪见，比如为了供养某些神，杀了很多牛羊等等。

总体来说，不管什么动机，动机越猛烈，果报越重。没有动机，导致众生死亡的就不算是杀生。

比如我们走路时不注意，脚底下踩死了蚂蚁、小虫子等，这不算杀生。不杀生的果报就是会健康长寿，增长福报，增长慈悲心。

所以，从现在开始，我们不要再杀生了。

想做到不杀生，首先要在心里有放生的念头，心里要发愿：“从今天开始，我要慈悲对待六道众生，不杀害任何一个众生。”经常这样不断地发心，心念慢慢就会有所改变。

未成菩提果?先结众生缘

使用此窍诀，所有违缘都伤害不了你！

一个人的身上有很多神

这首震撼心灵的梵音《大悲咒》简直听入迷了！

有这种境界，才能证明你离开淫欲